廣漢刻章：從古至今，各式各樣(yàng)的名人數不勝數，他們的作品也數不勝數，但爲了區分真假，印章這(zhè)個東西便應運而生了。印章後(hòu)來是物質商品歸屬權的一種(zhǒng)标志，随著(zhe)社會的展開(kāi)與提高逐步演化爲爲一種(zhǒng)身份的意味，到如今早已普遍的運用到各集團群之中。印章的品種(zhǒng)可謂是多種(zhǒng)多樣(yàng)，依照尺寸的不同可分爲圓形、扁形、方形、肖形等等。依照其篆刻辦法也有不同的類型。而不同的類型自然也就有它不同的用處。它可作爲一種(zhǒng)姓名的代表。這(zhè)種(zhǒng)章叫(jiào)做姓名章，這(zhè)種(zhǒng)章大多運用與學(xué)校、公司等..，可以更好(hǎo)的方便人們，關于那些筆畫較多的人來說，姓名章也是一個不錯的選擇。同時姓名章在古代的運用大大的進(jìn)步了打工的效率，糜費了資源。它也可以作爲一種(zhǒng)身份的意味。這(zhè)種(zhǒng)在現代較爲多見，在現代普通人是不能(néng)刻章的，隻需那些有一定位置或官職的人才有資曆。就像皇帝的玉玺這(zhè)也是意味著(zhe)天下共主的身份和至高無上的位置，而丞相、大夫等官員有的也有這(zhè)種(zhǒng)意味身份的章。它可以作爲一種(zhǒng)鑒别真假的标識。除了達官顯貴之外，還(hái)有些文人也有著(zhe)本人的章，而他們的章大多是印在本人的作品之上，以此來代表這(zhè)作品的出處同時也能(néng)起(qǐ)到防假的作用。有些字畫上印有許許多多的印章這(zhè)也代表這(zhè)字畫自我價值之高。它也可以作爲一種(zhǒng)裝飾。印章的範圍是比拟普遍的，在古代早已不是隻需白色的才叫(jiào)印章，各種(zhǒng)顔色的都(dōu)屬于這(zhè)個範圍，正是由于它範圍的擴展，所以它也可以作爲一種(zhǒng)裝飾品起(qǐ)到裝點的作用。大多先生消費者也會置辦這(zhè)些來當作一種(zhǒng)對(duì)書的裝飾。印章的品種(zhǒng)是多樣(yàng)的，曆史是悠久的，展開(kāi)是行進(jìn)的，前景是黑暗的，用處是普遍的。總之，關于它我們有很多話可以說，它是一種(zhǒng)文明的意味，是一種(zhǒng)情感的寄予，是一種(zhǒng)價值的表現。歌德曾說過(guò)“Smart young people think that it is the biggest mistake to lose their originality if they admit the truth that has been acknowledged by others”所以我們要做的就是努力維護好(hǎo)印章文明，勇于在它的根底上創新印章文明，使印章煥收回更絢麗的光輝

光敏印章的運用及保管辦法：

一、光敏印章蓋印前應在需蓋印的紙張下墊上一層紙，以..蓋印物有一定的彈性空間，蓋印面(miàn)應平整，外表越平整印章印出來的效果越好(hǎo)。

二、光敏印章在運用蓋印時，在..印章面(miàn)的接觸部份不挪動的前提下，印章手柄應稍稍晃動一下，特别是大尺寸的印章面(miàn)更要如此，這(zhè)樣(yàng)蓋印出來的效果才愈加明晰平均。

三、光敏印章注油應運用..的出口光敏印油，切不可運用原子印油加注，因光敏印章在臨時運用進(jìn)程中印章面(miàn)粘滞著(zhe)紙張上的毛細纖維，加注印油前應對(duì)印章面(miàn)停止清潔，運用脫脂棉花沾上無水酒精清潔印章面(miàn)，然後(hòu)注油。

光敏印章的保管：

一、光敏印章在不運用時分，應及時蓋上印章蓋，避免灰塵的粘附以及不應有的磕碰。

二、光敏印章保管進(jìn)程中不要與酸,堿,油及其他無害的化學(xué)資料接觸,防止與鋒利的硬物相碰擦。